|
نص السؤال |
|
|
ما هو المقدار الزمني لحرف الضاد , وما هو أطول الحروف مخرجاً ؟ |
|
|
يمتد الطول الصوتي لحرف الضاد إلى ما هو أقل من حركتين قدره العلماء بحركتين إلا ربع، والمقصود بالحركة هو الزمن الصوتي لحرف متحرك مع مراعاة نوعية القراءة" الحدر والتدوير والتحقيق" ، هذا هو زمن حرف الضاد مع مراعاة جريان الصوت وحبس النفس طول فترة النطق بالحرف ومنع القلقلة أما أطول الحروف مخرجاً فهو حرف اللام، إذ يمتد من بعد مخرج الضاد حتى مننتهى طرف اللسان لقول ابن الجزري رحمه الله واللام أدناها لمنتاها ....... أي من حافة اللسان أدنى مخرج الضاد حتى منهى اللسان |
|
|
أريد شرح الجزرية وخاصة باب الضاد |
|
|
|
|
هل يوجد مقدار محدد للغنة |
|
|
إن كنت تقصد بالمقدار طول زمن الغنن فالجواب نعم، فإن الغنة للحرف المشدد أطول من غنة الحرف الساكن وتساوي ضعفها ، وإن كنت تقصد بالمقدار المرتبة من حيث القوة فمراتب الغنن أربعة ويمكن ترتيبها على النحو التالي 1- أقوى الغنن غنة النون و الميم المشددتين 2- غنة النون المدغمة في الياء والواو 3- غنة النون والميم المخفاة 4- غنة النون والميم الساكنة والمتحركة
|
|
|
ما هي مراتب الغنن |
|
مراتب الغنن أربعة من حيث قوة الغنة ويمكن ترتيبها على النحو التالي 1- أقوى الغنن غنة النون و الميم المشددتين 2- غنة النون المدغمة في الياء والواو 3- غنة النون والميم المخفاة 4- غنة النون والميم الساكنة والمتحركة
|
|
|
ما هو حكم الاستعاذة في القران الكريم؟ |
|
|
الاستعاذة واجبة عند بدء القراءة والخلاف في الجهر والاسرار بها، والأرجح أن القارئ يجهر بها عند بدء القراءة |
|
|
هل يصح القراءة بالتوسط(توسط المنفصل)دون مراعاة الكلمات المترتبة علي تلك القراءة |
|
|
إن القراءة الصحيحة للقرآن وصلت إلينا بطرق متعددة، وكل طريق لها رجال ثفات ولهم سند متصل بالنبي صلى الله عليه وسلم ولها أصول والتزامات، وقد أفتى علماء القراءات بضرورة لزوم القارئ عند قراءته للقرآن لطريق معينة وعدم جواز الخلط بين الطرق والروايات، وعليه فمن أراد أن يقرأ بطريق قصر المنفصل فيترتب عليه أن يلتزم بكل ما جاء في هذه الطريق من أحكام وكلمات |
|
| أضف سؤال |